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揭秘民风民俗(报告文学)

发布时间:2021-02-06 17:47| 位朋友查看

简介:揭秘民风民俗( 报告文学 ) 青山文客 民间文艺,千姿百态。以它独特的形式存在于世,流传千百年而不衰。甚至备受乡党敬奉和欢迎,蒙上了一层神秘的色彩,犹如幽谷百合,静静地绽放着迷人的淡淡的幽香。我生长在农村,耳闻目睹,有很多东西至今还留下了深深……


揭秘民风民俗(报告文学
青山文客

      民间文艺,千姿百态。以它独特的形式存在于世,流传千百年而不衰。甚至备受乡党敬奉和欢迎,蒙上了一层神秘的色彩,犹如幽谷百合,静静地绽放着迷人的淡淡的幽香。我生长在农村,耳闻目睹,有很多东西至今还留下了深深的印象,挥之不去。于是突发奇想,想要整理一些有关民风民俗的文化遗产,以报告文学的形式,公之于众。有些东西,凭着模糊的记忆,尚能成文。还有些内容,有待采访挖掘。不急,慢慢来吧。

(一)耍狮灯的套路

       我的家乡双峰县花门镇珠江村,每到新年,就会热热闹闹地耍狮子。一般正月初三后,走亲串友拜年的也告一段落,于是就开始耍狮子。耍狮舞龙都带有家族的性质。珠江村余家町五个村民组(以前叫生产队),清一色的陈姓,一个祖宗传下来的,见面都以叔爷侄子相称。在解放前,就有耍狮子的习俗。五八年破四旧时,堂屋的神台,菩萨牌位,狮子道具什么的,都拆掉放火烧了。六二年起,人们的肚子饱了一点,于是又有人领头,在县城置办了一床新狮子被与一套锣鼓,又开始耍狮子了。
      别小看耍狮子,这可是一个大的团队行为。少则几十人,多则上百人。以狮子为中心,有乐队,武术队,歌手,后勤服务队。耍狮子不是说耍就能耍的,必须以武术作为依托。冬天,请一个武术教头来传授武术。各家各户只要拿得出的,都出份子钱。当然,没钱的出米也行。武术师傅姓聂,衡阳人。生活在一个山区里,据说是祖传父教的功夫。是我们町里一户人家的亲戚,所以才能请来。训练地点在狮子会的首领宋爹爹家的厢房里。梁上挂一盏汽灯,把整个厢房照得通亮。徒弟们围成一个圈子,师傅在中间讲解示范。首先从站桩开始,先马步,再弓步,进而金鸡独立。桩工练得差不多了,就开始练拳。先直拳,再勾拳,然后反拳。我们学的是南拳黑虎教功夫,讲究的是短打。拳一合一合的教,我们一合一合的练习。熟悉了,就是整套拳术。我记得我们学习了三路拳。分别是:水捞月、彩手、绝手。单路全学会了,师傅就教我们拆拳。就是两个人一组,用学过的拳一招一式拆开来对打。还真别说,对打演练熟悉了,真像两个人打架一样,拳来拳往,你打我拆,令人眼花缭乱。后来我们在其他地方表演拆拳,别人的评价很高,说这才是真功夫!师傅教完了三路拳法,就开始教棍、三叉、耥耙、大刀这些长兵器。然后传授单刀双刀、锏、铁尺这些短兵器。拳与器械学完之后,青壮年就学习硬气功。那些功夫好的可以用锏、铁尺倒过来的把手,双手挥舞,击打自己的胸脯,打得噗噗地响。
      经过一个冬天的练武,人们憋足了劲。新年吃得饱,喝得足。初三的傍晚,吃了夜饭,铜号就在老堂屋吹起,紧接着,锣鼓声也响起,于是人们亮着手电,提着马灯,拿着兵器,涌向老堂屋。狮子会的主事宋爹爹,清点了主要人员,和几个有威望的人商定了今晚耍哪几个屋堂。然后放响一挂爆竹,点燃一注线香,几片纸钱,口里念念有词,对着祖宗神位,对着挂在神台上的狮子头拜了几拜,请下狮子菩萨。
      几个行家装好狮子皮,两个事先选好的舞狮手钻入狮子皮里,一个小孩子舞着一对绣球,咯啰——咯啰的逗着狮子,拜向神台,再舞一圈,逗出堂屋。号手、锣鼓队在前引路,放起震欲聋的响铳,朝着目的地出发。
    首先,在本族的堂屋耍起。小堂屋只打一个转身,就是狮子舞一轮,打几路毛拳,然后发个赞歌,逗手就把狮子逗出堂屋。大堂屋打坐堂,就是集中表演狮子会所会表演的诸般功夫。
     狮子未进堂屋,主人就用爆竹相迎,烟茶相待。狮子进了堂屋对着神位叩首三通,然后耍一个回合,狮灯会歌手就发赞歌。
“嗨——
锣停停啊鼓停停,我班狮子拜槽门。
一来为了耍狮子,二来为了访主东。
我观门前桃花树,今年不比往年同。
往年桃花结果子,今年桃树落金银。”
歌毕,锣鼓立即响起。这时候,主人赶紧发歌:
“嗨——
我在门前打一望,一队高朋入我门。
一无礼炮来接待,二少烟茶来奉迎。
少礼还是我少礼,欠情还是我欠情。
待到今年家运起,再补各位殷殷情。”
      赞歌发完,锣鼓齐响,唢呐铜号齐鸣。首先是排阵,狮子会所有人每人一件兵器,长兵器在前,短兵器在后,由手持三叉的高手引领,排成各种阵势。这个时候,都是光着上身,领阵人口中打着呼啸,其他人口里发出“嗬嗬嗬”的叫声,真有古代布阵排兵的味道。排阵完毕,就是背牌、砌窑、童子拜观音和飚桌子等杂耍表演。在进行这些表演的时候,主人家的爆竹使劲地放响,狮子会的锣鼓使劲地敲着,加上口哨声,呐喊声,表演进入高潮。背牌的主墩是个五大三粗的大汉,有几百斤力气,上面背着两个人,两手还各搭着两排人。牌搭好后,原地转两个圈子,指挥喊停,保护人员上前,上面的纷纷跳下来。砌窑是由五个壮汉在下面围成一圈,壮汉的肩上各站着一个青年,五个青年手拉手,头碰头,再爬上一个少年,在青年的头围成的圈里翻倒立,两脚朝天甩动。飚桌子首先是一个桌子,从桌面上插过去,有些人头下脚上翻过去。接着是两张桌子,再就是三张桌子。能飚过三张桌子的已经只有几个人了,这些人的功夫是经过长期练习,才有这样的功力。
     表演一停,主人立即发赞歌:
“嗨——
耍了一轮又一轮,轮轮耍的不相同。
只见堂前功夫好,个个都有大神通。
我今在此打一赞,师傅神技胜关公。
关公尚有失蹄时,各位硬是真英雄!”
    狮灯会的歌手马上回赞:
“嗨——
“耍了一轮又一轮,轮轮都有爆竹红。
主东是个通情汉,主东是个义气公。
试看八九十里地,主家都是第一名。
诸位同门加把劲,拳棍兵器耍一轮。”
      在锣鼓声里,主人打着茶盘敬茶,提着篮子敬烟。少年们你来我往,打起了拳,翻起了筋斗。玩了几路拳术之后,就是耍兵器。资质差一点的,耍36路刀棍;武艺功夫好的,就是108棍,72刀,单刀双刀,大刀耥耙,令人眼花缭乱。这期间,每间隔一段时间,歌手就发通赞歌。什么《十赞》啦,《八好》啦,不一而足。耍狮子最能吸引女人的地方,就是耍狮子故事。主人懂道道的,就会发歌提出要求。
“嗨——
耍了一轮又一轮,轮轮耍得不相同。
听说贵班故事好,猴子剥西瓜请耍一轮。”
      于是狮灯会收刀收棍,耍起了狮子故事。《猴子剥西瓜》是一个滑稽搞笑故事,一个中年男子叫回爸爸的,耍得最拿手。在厅堂的中心,摆一条凳子,一个人拿着一只鼓,鼓架在长棍上,不停地敲打,来吸引猴子。扮猴子的回爸爸钻入狮子被里,装成猴子挠头抓腮的形态,翻筋斗,捉虱子,装模作样,引人发笑。回爸爸借着耍故事的机会,这个女孩身上摸一把,那个媳妇脸上亲一下,吓得女孩子惊叫连连,却又舍不得看故事。耍到一定程度,猴子抢到了鼓,故事就结束了。我记得的狮子故事有《东姑姐过渡》《张果老磨豆腐》《贼牛耕田》。耍完狮子故事,时间已经到了深夜。于是狮子会发歌辞主。这时候,主东做了准备的,就发歌挽留狮灯会,要他们歇一歇,喝点酒吃点点心点曹(方言:止饥的意思),有些客气的大肉大鱼的招待。双方客气了一番,最后盛情难却,围坐在几张八仙桌上,喝酒吃饭。吃饱喝足,再耍一会,发歌辞主。
       夜已深,大部分人就近回家了。只留下锣鼓队与耍狮子的一部分人,回到老屋厅堂,耍一轮,放一挂炮竹,把狮子被供到神台上,各自回家睡觉。
      第二天晚上,照常耍狮子,一直玩到正月十五,在老屋厅堂圆灯。圆灯之后,把狮子供到神台上。宋爹爹当面结算当届耍狮灯的开支,稍有剩余,留作后用。
      一个热热闹闹的正月就这样过去了,给人们留下了多少谈笑的话题,多少新交的友情,正月新年,是我们一年中最快乐的时候。



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